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徐特立的教育思想

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本文摘要:徐特立(1877-1968年),湖南长沙人。一生除兼任党内最重要职务外,长年专门从事教育工作,教育了几代人,堪称桃李满天下。徐特立名门于穷困农民家庭,祖父半农半医,父亲为生、烧窑兼任专门从事短途运送。 自9岁始开始就读于蒙馆,自学四书五经,16岁退学在家,自学祖父遗留下的医药和五行八卦方面的书籍,以备以从医为业。18岁始在乡村教教蒙馆,不作了10年蒙师,他边教教边学,订立了十年倒闭读书的计划,把几亩遗产田大幅卖掉借以买书。

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徐特立(1877-1968年),湖南长沙人。一生除兼任党内最重要职务外,长年专门从事教育工作,教育了几代人,堪称桃李满天下。徐特立名门于穷困农民家庭,祖父半农半医,父亲为生、烧窑兼任专门从事短途运送。

自9岁始开始就读于蒙馆,自学四书五经,16岁退学在家,自学祖父遗留下的医药和五行八卦方面的书籍,以备以从医为业。18岁始在乡村教教蒙馆,不作了10年蒙师,他边教教边学,订立了十年倒闭读书的计划,把几亩遗产田大幅卖掉借以买书。他勤奋读书,充分利用一切时间读书,自学了中国传统的经史子集,自学了代数、几何、物理和化学等方面的课程。

他的倒闭读书计划继续执行到第八年,即在他28岁的时候,家里经济再一倒闭了,不得已之下参与了清朝政府举行的最后一次科举考试,在3000多名试题中考上第19名,考试时必须递一元钱的考试酬劳,但却交不起,同考的一位富家子弟意欲为其代交,但他想起受恩多则立朝无以,受私恩就无法秉公理。疑虑自此,决心退出考试,同时言诗一首:丈夫潦倒纵无趣,壮志仍然抑九霄;亦非泽柳新枝很弱,极不受春风即折腰。

为更进一步传达自己落拓不群的谨志节,他决意将名字由懋恂改回特立,回应超凡脱俗,卓然独立国家的意思。自此,名声不胫而走,各地争相聘用其为教师。

1906年,徐特立拒绝接受变革教育家朱剑凡的聘用,到长沙周南女校任教,颇受学生们的青睐,并沦为长沙各校争相聘用的名教师。1913年被受聘湖南第一师范学校教师,直到1919年。在此期间,毛泽东、蔡和森、肖三、李维汉等变革学生均在该校读书,都受到他的思想的影响。

1919年,徐特立早已43岁,为提升自己的科学知识水平,自学西方先进设备的科学知识,实地考察西方资本主义制度,远涉重洋,去法国勤工俭学。1924年夏回国。1927年春,在毛泽东的指导下,湖南农民运动风起云涌,势如破竹,徐特立不受此影响,决意走进学校,抛弃教育救国的理想,投身到火热的革命斗争中去。湖南农民运动告终后,他并没失去革命信心,而是决意参与了中国共产党。

这是他一生的最重要巨变。1927年8月1日,徐特立参与了震惊中外的南昌起义,任革命委员会委员等职,1928年去莫斯科中山大学自学,1930年从苏联回国。

1934年10月,54岁高龄的徐特立参与了红军的二万五千里长征。1940年10月,被任命为延安自然科学院院长。1945年被选为中央委员。

1947年徐特立70寿辰的时候,毛泽东亲笔提写了坚毅的老战士六个大字;周恩来提写了人民之光,我党之荣;朱德提写了当今一圣人。中共中央在给徐特立先生的贺信中对这位最出色的革命家给与了极高的评价,称之为他是中国卓越的革命教育家。中华人民共和国正式成立后,徐特立先生依然兼任中共中央宣传部副部长职务,大力专门从事文化教育的领导与研究工作,为新中国文化教育事业的发展做出不懈的希望。

1968年11月28日逝世,享寿91岁。(1)论教育起到与培养目标徐特立先生指出,教育的起到是按一定的社会形式、培育一定的人格,为一定的社会服务,教育的起到必须通过培育人来反映。教育具备麻醉起到,灵感起到,讲解仿效和建构起到。教教奴隶,教教顺民,只要仿效;改建世界、改建物质的教育,就必需有建构。

教育就是要合理地改建物质(大自然、社会、人类自己),教育是教人找到问题,解决问题,拒绝接受遗产,建构新产。教育有指针起到、桥梁起到。他十分侧重教育在社会主义建设中的起到,1954年,他在《小学教师的地位和前途问题》中认为教育建设是整个国家建设适当的任务之一,要强化教育为生产服务,不应在科学教育中注意到与技术方面的联系。

徐特立曾多次根据有所不同时期的经济政治拒绝,明确提出有所不同的培养人才的规格。他明确提出了社会主义阶段的培养目标,明确提出社会主义教育目的是使青少年在德智体几个方面获得健康成长,沦为有社会主义无我的有文化科学技术的劳动者。(2)论教育的科学化、民族化和大众化徐特立在《科学化民族化大众化的文化教育》、《有关科学化、民族化、大众化等问题的谈话》等论文中,明确提出教育必需科学化、民族化、大众化的问题。

所谓科学化,首先要构建教育内容的科学化,用唯物的科学方法,从事实中阐述大自然和社会法则。事实是要千真万确的,观点是要准确正确性的,分析是要合乎逻辑的。其次,在全部教育内容中,科学知识所占到的比例必需合理。所谓民族化,徐特立认为,中国是一个多民族的国家,各个民族之间不仅文化程度不存在较小差异,而且经济条件、语言文字、风俗习惯均不存在极大差异,在教育过程中,我们必需注意到民族形式。

参考资料教材,当然应当力求注意到民族性。所谓大众化,就是要确保选集的教材是大众基本的科学知识、基本的技术、基本的方法,合乎选材、明确、具体、深刻印象简化等的拒绝,构建科学大众化。科学化、民族化、大众化是三位一体,密切联系的。

徐特立指出,科学如果不民族化,就无法形象化和行动化,就不会变为为科学而科学。他又指出,教育的科学化和民族化就是理论与实际融合,只有这样,科学才能为大众掌控。这样,教育大众化也就与教育科学化和民族化紧密结合一起了。

(3)论自然科学教育徐特立十分重视自然科学教育,推崇自然科学在发展社会生产中的起到,他指出,[生产是教育的内容,同时也是科学的内容]这是考虑到自然科学教育的出发点。徐特立先生所创立的延安自然科学院就是按照这一思想办报了教学、科研和生产紧密联系的新型教学和研究单位,并在社会实践中充分发挥了最重要起到。


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